Русский характер
Aug. 11th, 2010 12:34Вчера был свидетелем прекрасного.
Недалеко от нас расположен французский супермаркет «Cora» (Кора, ударение на последний слог). Мы изредка (не чаще 3 — 4 раз в году) наведываемся туда за свежайшими (без дураков) морепродуктами в ассортименте, каких и в KaDeWe не встретишь, и прекрасной выпечкой. Ну, вы знаете — длинные такие батоны, baguette называются. Кроме багетов, есть много всего вкусного и не то, чтобы дорого. В общем, праздник живота.
Супруга зависла в рыбном, я же передислоцировался в булочно-кондитерский. А там — очередь. Небольшая, но внушительная — человек 10 — 12. Ждут пресловутых багетов. Их вывозят по нескольку штук — прямо из печки, и сейчас — производственная пауза.
Западноевропейская очередь на советскую не похожа: никто никому в затылок не пыхтит, все стоят интеллигентно, соблюдают приват-дистанцию. В составе очереди, французской an masse, явно выделялись четыре фигуры — двое русских (руссо туристо как тип узнаваем всюду) и двоеоккупантов «сынов пустыни» в характерных одеяниях — ночнушки до пят, полотенца на голове и бородищи лопатами. Громко, не стесняясь проклятых кяфиров, обсуждают на своём поэтичном наречии не пойми что. Стоят, кстати, красавцы, тоже интересно — отдельно от очереди, чтобы случайно не оскоромиться.
А вот и багеты — ровно 12 штук! Каждый упакован в узкий бумажный чехол (из гигиенических соображений). На половину очереди (кто-то берёт по 2, кто-то по 3) должно, по идее, хватить. Но — не тут-то было. «Сыны пустынь», продолжая свой пространный — не иначе, как богословский — диспут, с царственной непосредственностью перегружают все 12 багетов к себе в тележку и, нежно улыбаясь друг другу, величаво отчаливают в сторону касс.
Как известно, русскому характеру любая несправедливость немедленно встаёт поперёк горла.
— Ни х%я себе. Это чо за нах%й?! — довольно громко изумляется первый русский.
— Ох%ели ваще, бля, — соглашается второй.
Французы, разинув рты, следят за разворачивающимся спектаклем: оба русских (уж и не знаю, кто такие, по виду — нефтяники в отпуске, и как только оказались в этом заштатном французском городишке?!), прервав содержательный диалог, устремляются наперерез сладенькой парочке.
«Сыны пустынь» притормаживают и недоумённо смотрят на русских. Молча и сурово насупив брови, русские достают из вражеской тележки 10 багетов (2 оставляют — справедливость, знай наших!) и … возвращаются к очереди!
Видели бы вы, судари и сударыни мои, рожи этих бородачей. Мрак и туман — «АдЪ и ИзраилЪ!». Они не просто испугались — хотя русские их и пальцем не тронули — они натурально сдулись. Жаль, запечатлеть эту картину не представлялось возможным.
Вывалив багеты обратно в лоток, русские, ещё раз переглянувшись и пожав плечами, берут себе 1 (адын) штук и направляются к кассам. И тут французы начинают аплодировать и свистеть. Радостные возгласы, междометия, — сплошной vive la Russie.
Полагаю, эти французы на собственной шкуре поняли, как может отличаться одна оккупация от другой. Может, расскажут остальным?
P. S. У кого-то видел то ли ролик, то ли трейлер фильма, в котором по Парижу маршируют русские солдаты из Экспедиционного корпуса, направленного в помощь французской армии в Первую мировую. Если кто кинет на него ссылку, буду горячо признателен.
Дополнение
Спасибо
_zmei за прекрасный клип
Недалеко от нас расположен французский супермаркет «Cora» (Кора, ударение на последний слог). Мы изредка (не чаще 3 — 4 раз в году) наведываемся туда за свежайшими (без дураков) морепродуктами в ассортименте, каких и в KaDeWe не встретишь, и прекрасной выпечкой. Ну, вы знаете — длинные такие батоны, baguette называются. Кроме багетов, есть много всего вкусного и не то, чтобы дорого. В общем, праздник живота.
Супруга зависла в рыбном, я же передислоцировался в булочно-кондитерский. А там — очередь. Небольшая, но внушительная — человек 10 — 12. Ждут пресловутых багетов. Их вывозят по нескольку штук — прямо из печки, и сейчас — производственная пауза.
Западноевропейская очередь на советскую не похожа: никто никому в затылок не пыхтит, все стоят интеллигентно, соблюдают приват-дистанцию. В составе очереди, французской an masse, явно выделялись четыре фигуры — двое русских (руссо туристо как тип узнаваем всюду) и двое
А вот и багеты — ровно 12 штук! Каждый упакован в узкий бумажный чехол (из гигиенических соображений). На половину очереди (кто-то берёт по 2, кто-то по 3) должно, по идее, хватить. Но — не тут-то было. «Сыны пустынь», продолжая свой пространный — не иначе, как богословский — диспут, с царственной непосредственностью перегружают все 12 багетов к себе в тележку и, нежно улыбаясь друг другу, величаво отчаливают в сторону касс.
Как известно, русскому характеру любая несправедливость немедленно встаёт поперёк горла.
— Ни х%я себе. Это чо за нах%й?! — довольно громко изумляется первый русский.
— Ох%ели ваще, бля, — соглашается второй.
Французы, разинув рты, следят за разворачивающимся спектаклем: оба русских (уж и не знаю, кто такие, по виду — нефтяники в отпуске, и как только оказались в этом заштатном французском городишке?!), прервав содержательный диалог, устремляются наперерез сладенькой парочке.
«Сыны пустынь» притормаживают и недоумённо смотрят на русских. Молча и сурово насупив брови, русские достают из вражеской тележки 10 багетов (2 оставляют — справедливость, знай наших!) и … возвращаются к очереди!
Видели бы вы, судари и сударыни мои, рожи этих бородачей. Мрак и туман — «АдЪ и ИзраилЪ!». Они не просто испугались — хотя русские их и пальцем не тронули — они натурально сдулись. Жаль, запечатлеть эту картину не представлялось возможным.
Вывалив багеты обратно в лоток, русские, ещё раз переглянувшись и пожав плечами, берут себе 1 (адын) штук и направляются к кассам. И тут французы начинают аплодировать и свистеть. Радостные возгласы, междометия, — сплошной vive la Russie.
Полагаю, эти французы на собственной шкуре поняли, как может отличаться одна оккупация от другой. Может, расскажут остальным?
P. S. У кого-то видел то ли ролик, то ли трейлер фильма, в котором по Парижу маршируют русские солдаты из Экспедиционного корпуса, направленного в помощь французской армии в Первую мировую. Если кто кинет на него ссылку, буду горячо признателен.
Дополнение
Спасибо
no subject
Date: 2010-08-11 11:07 (UTC)no subject
Date: 2010-08-11 11:09 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Браво!
Date: 2010-08-11 11:14 (UTC)Вадим, я помню такой хроникальный ролик был вставлен в "Хождение по мукам" ("новое", с Ножкиным и Соломиным). Там надо поискать.
Re: Браво!
Date: 2010-08-11 11:17 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:Re: Браво!
From:Re: Браво!
From:Re: Браво!
From:браво!
Date: 2010-08-11 17:06 (UTC)Re: браво!
Date: 2010-08-11 18:26 (UTC)Re: браво!
From:Re: браво!
From:Re: браво!
From:Re: браво!
From:Re: браво!
From:Re: браво!
From:Re: браво!
From:no subject
Date: 2010-08-16 19:33 (UTC)no subject
Date: 2010-08-16 19:41 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-08-17 10:16 (UTC)no subject
Date: 2010-08-17 10:19 (UTC)no subject
Date: 2010-08-24 21:10 (UTC)no subject
Date: 2010-08-24 21:13 (UTC)(no subject)
From:Отношение русских к несправедливости в тексте - типиче
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Даже один дурак ...
From:Re: Даже один дурак ...
From:Re: Даже один дурак ...
From:Re: Даже один дурак ...
From:Re: Даже один дурак ...
From:Re: Даже один дурак ...
From:Re: Даже один дурак ...
From:Re: Даже один дурак ...
From:Re: Даже один дурак ...
From:...
From:...
From:...
From:...
From:...
From:...
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-08-24 21:12 (UTC)Представляю какой был-бы бардак если-бы эти русские отстояли очередь за 12-ю багетами, а какие-то арабы у них попытались 10 багетов забрать. Или не арабы.
no subject
Date: 2010-08-24 21:17 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:...
From:...
From:...
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:...
From:...
From:...
From:...
From:...
From:...
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-08-24 22:23 (UTC)Там продают разливное пиво.
Самое популярное - "Жигулёвское".
Не чудо пивоварения, но в жару вполне употребительно.
Понятно, что нынешним летом, в жару, пиво пользовалось повышенным спросом. Разливать же его не всегда успевали - установка обладает ограниченной наливательной способностью. Стояла очередь, довольно длинная. Продавец наливает бутылку, закручивает, ставит на прилавок. Человек из очереди берёт бутылку. Если ему не надо больше - уходит. Если ему надо больше - берёт и следующую. Если надо ещё - берёт ещё. Если надо десять - берёт десять. А очередь стоит и культурно ждёт. Потом подходит следующий человек и берёт сколько ему надо. А очередь стоит и культурно ждёт.
Если же кто-то из очереди начал бы отнимать бутылки у взявших десяток или дюжину, то ему бы прямо там, в нижегородском супермаркете, наваляли бы в харю. Ну и правильно, здесь вам не кислые французские арабы, здесь нормальные нижегородские пацаны и базары знают.
Поэтому повыёживаться приходится ездить в заштатные французские городки.
no subject
Date: 2010-08-24 22:34 (UTC)Оставляю это художественное преувеличение на вашей совести :)))
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-08-24 23:11 (UTC)no subject
Date: 2010-08-25 21:43 (UTC)no subject
Date: 2010-08-25 00:22 (UTC)no subject
Date: 2010-08-25 01:46 (UTC)Кстати, не шучу.
Ну, ты-то за своих, семитских,ближневосточных:)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:...
From:...
From:...
From:...
From:...
From:...
From:...
From:no subject
Date: 2010-08-25 02:53 (UTC)Это не ей Вы вдохновились?
На самом деле не ищите популярности в расчесывании самолюбия хомячков - русское хамье нигде не любят и не приветствуют.
Re: А уж вас-то как любят:)
From:Эльфов пучеглазых.
From:Re: Эльфов пучеглазых.
From:Re: В шею, любезный, вас выставляли всю дорогу
From:Евгений Гребёнка, "Чайковский"(из "Рассказов пирятинца"
From:Re: Евгений Гребёнка, "Чайковский"(из "Рассказов
From:Re: Тогда что ж кавычки поставили ?
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-08-25 04:22 (UTC)no subject
Date: 2010-08-25 08:19 (UTC)no subject
Date: 2010-08-25 08:19 (UTC)Если те брали багеты в свою законную очередь, то имеют права забирать хоть все (если на то нет магазинных ограничений), а наши - быдло и хамло в этом случае, со своей доморощенной "справедливостью". Я бы не спустила с рук.
no subject
Date: 2010-08-25 08:25 (UTC)Теперь что касается второй части. :) Дело в том, что это очень маленькая пекарня, и люди, зная об этом, никогда не пытаются загрести себе одномоментно всю порцию выданного ею продукта. Это такой "bon ton" местный - ну, не принято тут так себя вести. Там в 5 минутах езды есть большая пекарня, которая торгует именно оптом - там хоть 100 багетов возьми, слова тебе никто не скажет.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-08-25 08:35 (UTC)no subject
Date: 2010-08-25 08:49 (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2010-08-25 09:02 (UTC)no subject
Date: 2010-08-25 09:41 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-08-25 09:34 (UTC)no subject
Date: 2010-08-25 09:43 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-08-25 09:50 (UTC)no subject
Date: 2010-08-25 09:53 (UTC)no subject
Date: 2010-08-25 09:56 (UTC)Злые вы. Уйду я от вас :)
алаверды
Date: 2010-08-25 10:19 (UTC)я тут училась в одном иерусалимском колледже с большим процентом арабских студентов. Каждый студент по ходу учебы вынужден время от времени стоять в очередях перед всякими дверьми - кому заплатить, кому расписание составить. С первых дней учебы я поняла, что существует простая тактика, которую освоили наши "двоюродные братья" - они протискиваются к двери в количестве много человек, общаясь на своем языке, и когда дверь открывается, выясняется, что ты последний в очереди, и тот курс, на который ты хотел записаться, давно забит до отказа.
много лет я это терпела, потому что не знала, как с таким бороться. но вот учеба подошла к концу и мне нужно было внести последний платеж. Подхожу к двери бухгалтерии, ситуация классическая - до обеденного перерыва 15 минут, а перед дверью стоит арабская девушка, к которой постепенно подгребают ее подруги и друзья, здороваются не по-нашему, и мирно ждут, когда откроется дверь.
не знаю, что тут сработало - возможно, накипело за все эти годы, да и торопилась я очень. Перейдя на державную мову, я поинтересовалась, кто там за кем в их стихийном образовании у заветной двери. Это была наглость, с которой они не сталкивались, видимо, с момента начала учебы. "Мы все вместе" сказали они мне (как это верно). "Что, все одним чеком расплачиваетесь?" "Нет... пусть она (кассирша)решит, кто когда." - "Нет уж ребята, давайте договоримся сами. Если вы не знаете, кто из вас в этой очереди первый, а кто пятый, я предлагаю решить это прямо сейчас... эта девушка первая, я пришла за ней, а дальше сами разбирайтесь"... Тем временем подоспел девятый арабский студент, и привычно примкнул к кружку товарищей у двери. Ему что-то прошептали одними губами, наверное "эта совсем припадошная, лучше не связывайся".
так я успела вложить свой последний чек до обеденного перерыва.
Re: алаверды
Date: 2010-08-25 10:21 (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2010-08-25 11:54 (UTC)no subject
Date: 2010-08-25 11:57 (UTC)no subject
Date: 2010-08-25 12:12 (UTC)no subject
Date: 2010-08-25 15:37 (UTC)С каких это пор нельзя стало покупать в магазине товар в нужном количестве?
может у чурок там целый гарем надо кормить, или родственники понаехали.
Вообще байка сегодня из двух источников мне досталась,
но я так и не понял, что в ней такого прекрасного, чтобы пиарить.
no subject
Date: 2010-08-25 19:12 (UTC)а так... Робин Гуд тоже был обычным разбойником. Но мы ведь любим его совсем не за это.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-08-25 20:15 (UTC)no subject
Date: 2010-08-26 12:24 (UTC)no subject
Date: 2010-08-29 11:41 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From: