Латынина об Африке
Sep. 21st, 2010 23:00Я рассказывала про замечательную страну Конго, вся беда которой заключается в том, что в нее пришли белые колонизаторы, это узнаешь из любого СМИ, и после этого через некоторое время маленькая заметочка, что за то время, пока у власти находился «великий и могучий воин, сметающий врагов на своем пути и оставляющий за собой огонь», количество дорог в Конго упало в четыре раза. Так, ребята, а кто дороги-то построил? Получается, колонизаторы проклятые.
Или другая маленькая информация. Когда в Конго разразилась война – ее еще называют первой африканской, она унесла чуть ли не 9 миллионов жизней, это совершенно жуткая война, – то обе стороны, которые в ней участвовали, ели пигмеев. Бывает. Пигмеи вкусные, людьми они не являются, вроде бы их мясо какие-то магические свойства имеет. Такой вопрос – это белые колонизаторы научили обе стороны пигмеев есть или это исторические традиции?
И если вы прочтете, из-за чего была война и почему Конго такая бедная, вы с удивлением обнаружите, что, оказывается, Конго у нас сырьевая сверхдержава. И сырье, которое она поставляет на мировой рынок, называется колтан, это такая танталово-ниобиевая руда, которая очень важна для производства конденсаторов, которые очень важны в микроэлектронике.
И даже когда Sony PlayStation появилась, то цена колтана на мировом рынке возросла чуть ли не в три раза. И вот из-за того, чтобы получить монополию над мировыми запасами колтана – а 80% мировых запасов сосредоточено в Конго, добыча, впрочем, составляет 1%, – проклятые империалисты бедное, несчастное Конго и насилуют.
Но когда внимательнее разберешься, то понимаешь очень интересную вещь, которая заключается в том, что если бы Конго не существовало и колтана бы вообще не существовало, Sony PlayStation, наверное, на 20 граммов больше весило и стоило бы на 15 долларов дороже. А вот если бы не существовало микроэлектроники, то черным обезьянам, которые бегают с автоматами и стреляют в своих же черных рабов…
Потому что эти рудники находятся на примитивнейшем уровне, в них чуть ли не ситечком добывают этот несчастный колтан. И для того чтобы его добыть с помощью ситечка, естественно, надо людей держать впроголодь и расстреливать их, если они захотят денег. Так вот тем черным обезьянам, которые таким способом организовали производство, если завтра исчезнет микроэлектроника, им не на что будет покупать автоматы, покупать жен, покупать «Лэнд Крузеры» и так далее.
Т.е. теми, кто нуждается в том, чтобы у них покупали колтан, являются отнюдь не крупнейшие мировые корпорации, а являются полевые командиры Конго, причем эти полевые командиры являются группой интересов, которые заинтересованы в том, чтобы ничего в Конго не изменилось. Потому что извлекать прибыль они умеют единственным способом – с помощью автомата. Причем автомата, направленного против своих же соотечественников. Потому что в силу того способа производства, который в Конго сложился, они не могут не то что построить там завод по микроэлектронике, они не могут там горно-обогатительный комбинат построить, они не могут там даже нормальный рудник построить.
А вообще-то всё это вовсе не об Африке. Догадайтесь, о ком.
Или другая маленькая информация. Когда в Конго разразилась война – ее еще называют первой африканской, она унесла чуть ли не 9 миллионов жизней, это совершенно жуткая война, – то обе стороны, которые в ней участвовали, ели пигмеев. Бывает. Пигмеи вкусные, людьми они не являются, вроде бы их мясо какие-то магические свойства имеет. Такой вопрос – это белые колонизаторы научили обе стороны пигмеев есть или это исторические традиции?
И если вы прочтете, из-за чего была война и почему Конго такая бедная, вы с удивлением обнаружите, что, оказывается, Конго у нас сырьевая сверхдержава. И сырье, которое она поставляет на мировой рынок, называется колтан, это такая танталово-ниобиевая руда, которая очень важна для производства конденсаторов, которые очень важны в микроэлектронике.
И даже когда Sony PlayStation появилась, то цена колтана на мировом рынке возросла чуть ли не в три раза. И вот из-за того, чтобы получить монополию над мировыми запасами колтана – а 80% мировых запасов сосредоточено в Конго, добыча, впрочем, составляет 1%, – проклятые империалисты бедное, несчастное Конго и насилуют.
Но когда внимательнее разберешься, то понимаешь очень интересную вещь, которая заключается в том, что если бы Конго не существовало и колтана бы вообще не существовало, Sony PlayStation, наверное, на 20 граммов больше весило и стоило бы на 15 долларов дороже. А вот если бы не существовало микроэлектроники, то черным обезьянам, которые бегают с автоматами и стреляют в своих же черных рабов…
Потому что эти рудники находятся на примитивнейшем уровне, в них чуть ли не ситечком добывают этот несчастный колтан. И для того чтобы его добыть с помощью ситечка, естественно, надо людей держать впроголодь и расстреливать их, если они захотят денег. Так вот тем черным обезьянам, которые таким способом организовали производство, если завтра исчезнет микроэлектроника, им не на что будет покупать автоматы, покупать жен, покупать «Лэнд Крузеры» и так далее.
Т.е. теми, кто нуждается в том, чтобы у них покупали колтан, являются отнюдь не крупнейшие мировые корпорации, а являются полевые командиры Конго, причем эти полевые командиры являются группой интересов, которые заинтересованы в том, чтобы ничего в Конго не изменилось. Потому что извлекать прибыль они умеют единственным способом – с помощью автомата. Причем автомата, направленного против своих же соотечественников. Потому что в силу того способа производства, который в Конго сложился, они не могут не то что построить там завод по микроэлектронике, они не могут там горно-обогатительный комбинат построить, они не могут там даже нормальный рудник построить.
А вообще-то всё это вовсе не об Африке. Догадайтесь, о ком.
no subject
Date: 2010-09-21 21:23 (UTC)no subject
Date: 2010-09-21 21:55 (UTC)no subject
Date: 2010-09-21 21:56 (UTC)no subject
Date: 2010-09-21 21:43 (UTC)Пойду, народу покажу. а то мне тут намедни тоже одна мамзель рассказывала о маленьком, но грном народе с большиииими традициями...
no subject
Date: 2010-09-21 21:54 (UTC)no subject
Date: 2010-09-21 21:43 (UTC)no subject
Date: 2010-09-21 21:53 (UTC)no subject
Date: 2010-09-21 22:03 (UTC)no subject
Date: 2010-09-21 22:10 (UTC)Насчёт Японии: суровый мир. "Сёгуна" очень рекомендую. Есть в сети в свободном доступе.
"Сказания" читал по молодости, показалось поверхностно - не вштырило :) Т.е. тема раскрыта, но без такой милой моему сердцу и уму глубины переживаний :)
Графику вашу посмотрел немного, интересно.
no subject
Date: 2010-09-21 22:19 (UTC)no subject
Date: 2010-09-21 22:29 (UTC)no subject
Date: 2010-09-21 23:09 (UTC)no subject
Date: 2010-09-22 09:32 (UTC)no subject
Date: 2010-09-22 09:36 (UTC)no subject
Date: 2010-09-22 09:37 (UTC)Русский - это не национальность, это судьба. :)
no subject
Date: 2010-09-22 09:43 (UTC)no subject
Date: 2010-09-21 22:43 (UTC)А там они и не нужны мне каца...:))))
В профиле ссылки на графику лучше с конца глядеть - более свежие работки. Спасибо за "интересно", обычно все сразу начинают спрашивать что и как я потребляю:))))
no subject
Date: 2010-09-22 06:56 (UTC)Про то, что русских ещё не было: конечно, не было :)) Но дело не в этом. А в том, что даже сейчас, даже с учётом более длинной тысячелетней истории японцы кажутся мне более близкими к условностям, чайным церемониям и сепуккам ))) А русские - более милосердными, более широкими и более ценящими личность как таковую. В том числе и нечестную, недостойную и убогую личность. Способность к прощению - для меня показатель духовной высоты. Впрочем, это наверное вопрос Веры. Но разделить одно с другим никак не могу. Жестокость равно варварство. Как-то так.
no subject
Date: 2010-09-22 07:16 (UTC)no subject
Date: 2010-09-22 07:19 (UTC)no subject
Date: 2010-09-22 07:24 (UTC)no subject
Date: 2010-09-22 07:29 (UTC)Вообще-то мы в интернете. Здесь каждый волен высказываться как угодно. Вы уверены, что желаете продолжать в подобном тоне?
no subject
Date: 2010-09-22 07:35 (UTC)no subject
Date: 2010-09-22 07:39 (UTC)Лишь ваше смешное и нелепое самомнение заставило Вас думать, что могут обращаться к Вам :))))
no subject
Date: 2010-09-22 07:47 (UTC)Чава-какава:)
no subject
Date: 2010-09-22 07:54 (UTC)no subject
Date: 2010-09-22 08:25 (UTC)"русские - более милосердными, более широкими и более ценящими личность как таковую. В том числе и нечестную, недостойную и убогую личность. Способность к прощению - для меня показатель духовной высоты. Впрочем, это наверное вопрос Веры. Но разделить одно с другим никак не могу. Жестокость равно варварство. Как-то так"(с)
Хахаха, и при этом мне сказали про нелепое самомнение и уточнили, что я животное:)))))))) Вот так люди и проверяются, я была права на все 100% аднака:)))))))))))))
no subject
Date: 2010-09-22 09:39 (UTC)Не подумайте только, бога ради, что я вас призываю что-то потреблять. :)
no subject
Date: 2010-09-22 09:42 (UTC)Я поняла:))))
судьба конголезца 1
Date: 2010-09-22 08:18 (UTC)а вообще это Латынина про Демократическую Республику Конго или про Заир? наверное, про Заир, ибо в ДР Конго есть нефть, а вот про колтан не слышал
дело в том, что я учился в одной группе ВУЗа с конголезским интеллигентом и вундеркиндом, и ответственно заявляю: такие негры нам нужны! (правда, он не доучился у нас и уехал во Францию)
Янник - племянник видного африканского экономиста, советника конголезского правительства, был отдан дяде на воспитание, а дядя со всего света выписывал книжки, и у него весь дом был заставлен стеллажами с книгами, и он заставлял Янника и свою дочь ежедневно эти книги читать, а гулять не отпускал, из-за чего Янник одно время бунтовал, но с возрастом оценил правоту дяди
(весь первый курс Янник молчал и улыбался, а на втором курсе ка-а-ак заговорил по-русски, причём, как-то внезапно для всех и очень бойко - на языке Толстого, с пушкинским выражением! потому что иностранцев учат по русской классике, а Янник - натуральный африканский вундеркинд; так русские не говорят, как он заговорил, с пробелами в лексике, но - выражение! и вот тогда мы с ним два дня по 7 часов прообщались, он мне про себя рассказывал и про родину свою; а дружили мы, потому что ещё в молчаливый период лабораторные по физике вместе делали)
в пору поступления Янника в ВУЗ случилась в Конго гражданская война, как водится юг против Севера; случилась она забавно (далее всё со слов Янника, как понял и запомнил): жил-был дворник, который очень любил выступать на публике, он подметал и репетировал речи, а потом пошёл в армию, где очень быстро стал командиром, поскольку хорошо умел излагать мысли, а там и до генерала рукой подать (о нём Янник говорил восторженно); был этот генерал с бедного крестьянского Севера, ибо столица и промышленный центр находятся на юге, а между Севером и югом - река (стало быть, Конго), а через реку Единственный Мост; а в ту пору белые люди нашли на шельфе в конголезских водах нефть и по словам Янника молодёжь забросила традиционные промыслы типа плетения корзинок и рыболовства, ринувшись в усложение нефтяникам: появились "новые конголезцы" в белых костюмах, появились лимузины (!), местная валюта обесценилась так, что ею разжигали костры, даже та первобытная экономика, что была, распадалась... и столичному руководству пришла в голову идея взорвать Единственный Мост через реку и тем решить для себя проблему северной бедности; эти планы и подслушал генерал-дворник, как водится из-за двери, выскочил, застрелил кого-то из заговорщиков и убежал поднимать народное восстание, чтобы воспротивиться взрыву Единственного Моста и отрезания бедного Севера от зачатков цивилизации; исход гражданской войны решили квартировавшие в Конго по какому-то случаю советские вертолётчики: сначала они летали и поливали ядохимикатами восставших северян, но когда генерал-дворник захватил в заложники семью одного из советских вертолётчиков, они развернулись и стали поливать ядохимикатами правительственные войска - олигархический режим пал, коварный президент бежал в соседний Заир (он же просто "Конго")
а семья Янника была по физиономиям, акценту и фамилии южанской, но проживала на Севере! поэтому юный Янник поначалу воевал вместе с восставшими, а потом его остановили на каком-то КПП, им не понравился его акцент, а потом и фамилия, и его предупредили, что второй раз повстречают - убьют; и Янник ушёл в джунгли; в джунглях он набрёл на деревню, видимо, пигмеев (низкорослых), вождь принял его и подарил нож, миску и верёвку, но жить не разрешил; Янник соорудил гнездо на дереве и прожил робинзоном 7 месяцев, чудом избежал лап леопарда, изучил множество невиданных науке растений (всё-таки потомственный интеллигент); в цивилизацию вернулся наобум, потому что счёт дням потерял; война уже закончилась, родители считали его погибшим; его госпитализировали, и как раз был 1 месяц до экзаменов в ВУЗ - Янник стал требовать, чтобы ему принесли в больницу учебники, и он мог готовиться к экзаменам! все удивились, но принесли, и он стал готовиться (при этом он сам хотел написать книгу обо всех изученных в джунглях растениях, но по восстановлении здоровья все воспоминания о жизни в джунглях отшибло напрочь)
судьба конголезца 2
Date: 2010-09-22 08:20 (UTC)получив первое высшее конголезское медико-биологическое образование, Янник увидел по телевизору голливудский фильм, где среди прочего люди пользовались компьютерами, и разжёгся их изучить; как лучшему студенту ему полагался правительственный грант на обучение за границей, в тот год на выбор были Лондон, Каир и Петербург: Лондон Янник отмёл сразу, поскольку франкоязычные африканцы ненавидят англоязычных африканцев, Каир он отмёл, потому что тоже Африка и всегда успеется, осталась Россия, Университет Информационных Технологий, Механики и Оптики...
а покинул он Россию, перебравшись к отцу во Францию (кстати, то ли системному администратору, то ли инженеру какому-то) после нападения хулиганов; шёл Янник как-то вечером в общежитие, и на него напали человек десять (эту историю я слышал от общего знакомого); но они не знали, что Янник прошёл гражданскую войну и полгода в джунглях, поэтому стал биться насмерть, повалил одного из хулиганов и откусил ему ухо - увидев такое, хулиганы с криками "каннибал! каннибал!" бросились врассыпную, а Янник в состоянии аффекта погнался следом за ними... однако после этого эпизода задумался о продолжении учёбы во Франции
по убеждениям Янник ярый патриот своей страны, обязательно хотел вернуться на родину, чтобы принести ей пользу (вряд ли это понравилось бы родине), когда мы с ним общались, он думал о своём интернет-сайте, чтобы дискутировать с конголезской прессой, рассказывать об иностранном опыте; Янник люто ненавидел нефтяников и хотел стать президентом страны, причём, он вызывающе переспросил у меня: "а ты что, не хочешь стать президентом?" если бы он стал президентом (внимание!), он запретил бы добычу нефти и вернул народ к традиционным промыслам: как то плетению корзинок и рыбной ловле - до тех пор пока экономика и люди не будут готовы к переходу в индустриальный уклад; оно, конечно, мечты-мечты, но какова мудрость! (сайта его в сети, как и его самого пока не обнаружил, хотя искал)
есть ещё поучительные байки, не вошедшие в этот пересказ, например, про конголезские выборы, но как-нибудь в другой раз...
Re: судьба конголезца 2
Date: 2010-09-22 09:25 (UTC)Вообще, такие свидетельства очевидцев крайне ценны, их необходимо документировать для истории.
Конечно, такие негры есть. И не только негры :) Беда в том, что они не могут добраться до цивилизации, а если могут, то остаются в ней - кто по причине нежелания, а кто - невозможности вернуться (как ваш знакомый). И ещё - даже вернувшись, полные желания принести пользу, они не могут её принести, не преодолев сопротивления среды. А это даётся только большой кровью и при системной поддержке - либо той же цивилизации, либо внутреннего политического класса (как это было в России в 20-х - 30-х).
Re: судьба конголезца 2
Date: 2010-09-22 10:32 (UTC)удивительно то, откуда этот негр: из центральной экваториальной Африки, т.е. из такого места, про которое можно было бы подумать в последнюю очередь: ДР Конго, кажется, на последних местах в мире по уровню всего, т.е. это даже для Африки - дыра
да, без системной поддержки не вернёшься
но бывает ещё системное вредительство! например, американцы перепроизводят сгущёное молоко, думают "ну, не выбрасывать же - поможем-ка голодающим!" привозят консервы в Африку и раздают населению бесплатно, население затаривается сгущёнкой и перестаёт покупать молоко у местных крестьян, крестьяне разоряются, забивают скотину, в это время облагодетельствованные подъедают запасы халявной сгущёнки... и начинается страшный голод и мир, потому что жрать стало нечего в квадрате...
это почему я считаю мысль Янника о поддержке именно местных ремёсел мудрой: безграмотная помощь цивилизации чревата ускоренной гибелью и действует покруче иного оружия
.
кстати, по поводу системной поддержки; "кабы я был президентом", я бы преследовал за те конвеерные производства, которые для Севера не принципиальны, а для юга - критичны, например, плетение тех же корзинок: ну, перебьёмся мы без штампованных корзинок и сумок, и цена на них не принципиальна - но мы могли бы всем развитым миром заказывать их у тех же негров, которые оставаясь у себя на родине плели их вручную (может, из высокотехнологичных материалов, кстати) - такая мера позволила бы стабилизировать их экономики и создать время и какие-то свободные средства на перевоспитание молодых поколений тех же негров - да, неполное, но до безопасного для них самих и для нас уровня
в том, чтобы выбить автоматикой из-под дикаря его средства к существованию много ума не надо; где-то нам было бы разумнее попридержать коней, чтобы чуть-чуть поднять население развивающихся стран - но на это уже у нас мозгов всреднем не хватает
опечатка
Date: 2010-09-22 10:35 (UTC)Re: опечатка
Date: 2010-09-22 10:49 (UTC)