Спасибо, родина!

[gabblgob]

На вопрос, за что я благодарна Германии, ещё год назад я бы только пожала плечами. Я пребывала в твёрдом убеждении: всем, что со мной случилось хорошего, я обязана исключительно самой себе. Я всего добивалась сама.

Чигдем Топрак (24), изучает политические науки и методики разрешения конфликтов

Но с тех пор, как я приехала учиться в Стамбул, я вдруг поняла, сколь многим я обязана своей родине — Германии.

Здесь, в Стамбуле, в одном из престижнейших частных турецких университетов, у меня гостевой семестр (один из вариантов студенческого обмена. — В. Д.). Я никогда не попала бы сюда, если бы мой дед не покинул на заре шестидесятых свою халупу в Восточной Анатолии, переселившись в Германию. Конечно, я прилежно училась, закончила гимназию, а мои родители всячески поддерживали моё стремление к знаниям.

Но никогда прежде я не задумывалась над тем, как сложилась бы моя жизнь, доведись мне родиться в той самой анатолийской деревне, — внучкой полунищего крестьянина. Мой дед пахал, как проклятый, чтобы прокормить жену и семерых детей. Но неважно, сколько и как работал бы он и мои родители — таких шансов получить образование, какие дала мне Германия, у меня просто не могло быть.

Частные университеты в Турции платят студентам шикарные стипендии. Но, чтобы получить место в одном из них, нужно сначала заплатить за учёбу в школе, и это должна быть одна из лучших школ в стране. А теперь я, внучка беспорточного подёнщика-гастарбайтера, сижу в одной аудитории вместе с лучшими студентами, чьи родители — успешные предприниматели, чрезвычайно высокооплачиваемые инженеры, известные архитекторы. Я учусь вместе с турецкими студентами, которые помимо турецкого и английского бегло говорят по-французски, по-немецки или по-испански.

Мой дед ехал в Германию лишь затем, чтобы заработать побольше. Всё, что у него было — это желание трудиться и неуёмная энергия, которую он отдал опелевскому конвейеру в Рюссельсхайме. В его представлении хорошая жизнь заключалась в том, чтобы много и вкусно есть, регулярно ходить к врачу и в конце концов купить себе «мерседес». Тогда он и вообразить себе не мог, что его внучка будет благодарна ему за такую вещь, как способность и умение критически мыслить.

Я вовсе не утверждаю, что в Турции нет критически мыслящих людей. Они есть, их немало. Студенты, интеллектуалы, политики и журналисты, осмысливающие и размышляющие над турецкой историей, о турецком обществе, о системе образования и политическом устройстве.

Но вокруг меня — студенты, ежегодно бывающие в Европе, читающие немецкую литературу, слушающие классическую музыку, — и в то же самое время не видящих никакого смысла в том, чтобы думать самостоятельно.

Они водят немецкие автомобили и пользуются спроектированными в Америке ноутбуками, но не желают и строчки прочесть из книг Орхана Памука, — ведь его взгляды противоречат идеологическим штампам, сидящим у них в голове. Я живу в кондоминиуме с турецкими студентками, пьющими спиртное, свободно проводящими время со своими бойфрендами в клубах и после клубов, — и при этом на кухне я слышу их разговоры о том, что они обречены гореть в аду!

Турецкая система образования отторгает критичность. Ученик должен вызубрить материал наизусть, ему не нужно осмысливать его, и дискуссии тут неуместны.

Я бесконечно благодарна Германии за то, что я не только читала и учила наизусть Гёте, Теодора Фонтане и Канта, но и размышляла о прочитанном. Благодарна за то, что мои учителя, как бы они не относились лично ко мне, постоянно заставляли меня думать — о себе, о стране и обществе, в котором я живу, обо всём, что составляет жизнь как таковую, — думать, осмысливать и размышлять, ничего не принимая безоговорочно, как некую данность.

Спасибо тебе, родная моя Германия. Спасибо тебе, дедушка, — пусть будет пухом тебе земля, — немецкая земля. Без тебя это не стало бы для меня возможным — быть немкой в Германии.

Чигдем Топрак, cigdemtoprak.de 

© Вадим Давыдов, пер. с нем.

---

Семья Чигдем Топрак — это т. н. турецкие алавиты. Не так давно обсуждались катастрофические темпы исчезновения турецких христиан, которых ещё накануне Первой мировой войны было более 4 млн., а сегодня нет и 150 тыс. Есть у меня подозрение (недоказуемое при нынешнем положении дел — так, смутная догадка), что добрая половина этих «алавитов» — те самые исчезнувшие христиане.

Запись опубликована Вадим Давыдов | Dixi. You can comment here or there.

Comments

[bydlorus.livejournal.com]

Потом я сказал: "Основная цель моего доклада - показать, что в Бразилии
нет научной подготовки".
Смотрю: они заволновались: "Как? Нет науки? Чушь какая-то! У нас учится
столько студентов!"
Тут я рассказал им, что, приехав в Бразилию, я был поражен, как много в
книжных магазинах младших школьников, покупающих книги по физике. В Бразилии
очень много детей занимаются физикой, причем начинают гораздо раньше, чем
дети в Соединенных Штатах. Поэтому удивительно, что мы не видим в Бразилии
большого числа физиков. Отчего? Столько детей трудится изо всех сил, но все
впустую.
...
Наконец, я сказал, что не понимаю, как можно получить образование при
такой саморазвивающейся системе, когда одни сдают экзамены и учат других
сдавать экзамены, но никто ничего не знает. Однако я, должно быть, ошибаюсь.
В моей группе было два студента, которые учились очень хорошо. И я знаю
одного физика, получившего образование исключительно в Бразилии. Так что,
хотя система и очень плоха, некоторые все же ухитряются пробиться.
...
А потом случилось нечто совершенно неожиданное. Один из упомянутых мною
двух студентов встал и сказал: "Я учился не в Бразилии, а в Германии. А в
Бразилию я приехал только в этом году".
(c) http://lib.ru/ANEKDOTY/FEINMAN/feinman.txt

Если вдруг не читали, то очень советую. Кстати, в Бразилии христиане же вроде? ;-)

[gabblgob.livejournal.com]

Читал, конечно. Цитирую регулярно в беседах :)
Да, христиане. Католики :)

[grozarom.livejournal.com]

Ein Hoch auf Deutschland!

[el-pintor-libre.livejournal.com]

и при этом на кухне я слышу их разговоры о том, что они обречены гореть в аду!

Цитировал уже, по-моему:

"Ад и рай - в небесах", - утверждают ханжи.
Я, в себя заглянув, убедился во лжи:
Ад и рай - не круги во дворце мирозданья,
Ад и рай - это две половины души.
Омар Хайям.

Говоря без художественно-поэтических терминов - это состояния ума. Большинство мусульман, имхо, живут в натуральном аду. Так чего им ещё бояться?

[gabblgob.livejournal.com]

И в самом деле :(