![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
gabblgob
На днях члены корпуса «Стражей исламской революции» обнаружили в одной из деревень на ирано-турецкой границе большое число экземпляров Нового Завета на персидском языке. Книги были тут же преданы огню. Один из духовных лидеров Ирана аятолла Вахид Хорасани выразил озабоченность по поводу распространения христианства в стране.
Источник
А давайте выразим ублюдку Хорасани озабоченность по поводу распространения ислама везде, куда ни бросишь взгляд, а заодно и вопиющим нарушением свободы вероисповедания, гарантированного, между прочим, иранской конституцией? Сделать это можно, например, в блевничке у г-на п-осла ИРИ в России.
Интересно, почему молчат рукопожатные борцы за права человека? Или на их правозащитном воляпюке человек = мусульманин, и только у него есть права, а у всех остальных нет?
Источник
А давайте выразим ублюдку Хорасани озабоченность по поводу распространения ислама везде, куда ни бросишь взгляд, а заодно и вопиющим нарушением свободы вероисповедания, гарантированного, между прочим, иранской конституцией? Сделать это можно, например, в блевничке у г-на п-осла ИРИ в России.
Интересно, почему молчат рукопожатные борцы за права человека? Или на их правозащитном воляпюке человек = мусульманин, и только у него есть права, а у всех остальных нет?
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-03-19 00:10 (UTC)no subject
Date: 2011-03-19 18:08 (UTC)no subject
Date: 2011-03-19 09:18 (UTC)Но давайте все же немножко меньше эмоций.
В Иране действительно МНОГО христиан и весьма сильны про-христианские тенденции.
Иранцы - благородный народ.
no subject
Date: 2011-03-19 10:52 (UTC)Хорошо бы краткий списочек тех и других.
no subject
Date: 2011-03-19 18:50 (UTC)Это мое личное мнение о иранцах, составленное по личным впечатлениям и отзывам других людей, которые с ними общались. А что - так думать о них нельзя? -:)
Списков не составлял - а Вам зачем?
no subject
Date: 2011-03-19 19:46 (UTC)no subject
Date: 2011-03-19 20:03 (UTC)Про киргизов у меня мнение изменилось таки не в лучшую сторону, скажем.
no subject
Date: 2011-03-20 19:30 (UTC)а.Нет никакой связи между бумажником и благородством
б.Между геноцидом и благородством имеется обратная связь
в.Прошлые геноциды не считаются.
г.Ждём-с.
no subject
Date: 2011-03-19 10:55 (UTC)no subject
Date: 2011-03-19 11:00 (UTC)no subject
Date: 2011-03-19 18:15 (UTC)Кстати, понятие "благородство" у мусульманизированных этносов практически отсутствует, и недаром: местная зороастрийская и христианская знать была выбита, обращена в ислам и частично эмигрировала, так что "благородных" у них у всех там просто нет как общественной страты.
Об интересе иранцев к христианству я уже писал, можете посмотреть по тегу "иран". Это естественно в существующих там условиях. Понятен и страх мудонежидских аятоллистов перед этим явлением. Что же до эмоций - а кто без греха? :)
no subject
Date: 2011-03-19 18:59 (UTC)Вообще-то чисто теоретически конституция Ирана признает христиан - но практически Вы правы (что и написал выше). Просто не ставлю знак равенства между правителями и народом. Побщайтесь с иранцами - многие очень критично относяться к собственному правительству (мягко говоря).
Поэтому мне хочется их поддержать - а то вдруг кто из иарнцев зайдет почитать этот журнал - а мы тут уже всех их в исламисты запишем? Где то так.
no subject
Date: 2011-03-19 19:06 (UTC)Те иранцы, с которыми мне доводилось общаться, ненавидят мудонежидский аятоллизм гораздо сильнее, чем я - всё-таки они непосредственно от него пострадали.
Разумеется, никто не собирался объявлять ВСЕХ иранцев исламскми фанатиками. К сожалению, среди иранцев таких всё же немало - достаточно посмотреть видео с ежегодного "праздника" ашура.
no subject
Date: 2011-03-19 19:26 (UTC)no subject
Date: 2011-03-19 13:26 (UTC)no subject
Date: 2011-03-19 14:12 (UTC)Кстати, надо бы глянуть, не потёр ли Саджади мой коммент. :)
no subject
Date: 2011-03-19 15:23 (UTC)no subject
Date: 2011-03-19 16:37 (UTC)no subject
Date: 2011-03-19 17:38 (UTC)no subject
Date: 2011-03-19 17:41 (UTC)no subject
Date: 2011-03-19 19:24 (UTC)