Да, это наброс!
Nov. 14th, 2010 15:13Текст под катом не мой, хотя я и собираюсь его использовать в романе. Но надо бы его грамотно разоблачить, что ли. Буду благодарен за идеи. Конструктивные. КГ/АМ (и русофоб, и антисемит, ЧСХ) - это я и так знаю.
Текст принадлежит перу автора ljrussia.org sus_alba. Журнал, удалён, комментарии тоже. Единственный след - в кэше Яндекса. Поправил орфографию для удобства чтения.
Стих о новом дне, или почему русские не белые люди
Часто можно услышать, как русские негодуют по поводу толерантности в Европе, смеются над политкорректностью, ну, и проч.
А почему все это происходит? Потому что коренные европейцы великодушны, а русские такого качества, как великодушие, напрочь лишены.
То есть русскому поступок европейца, который едет в страны третьего мира, отказывается от всего, чтобы помогать туземцам, кажется признаком умственной неполноценности этого европейца.
Если ж этого европейца убьют, то русские только позлорадствуют, сидя за бутылкой водочки или в жж - что и доказала смерть погибшей в Турции художницы.
+++
Честно говоря, не знаю, как судить поступок европейца, который едет в страны третьего мира со своим просветительством,
однако одно очевидно: такому европейцу должно быть свойственно и терпение, и доброта, и смелость, и великодушие, потому что стремление помогать - стремление чистой и великой души.
И, ясное дело, если помогать обездоленным, то вовсе не стоит ждать от них благодарности.
Да, в общем, всё написал Киплинг в своем гениальном:
Take up the White Man's burden -
And reap his old reward:
The blame of those ye better,
The hate of those ye guard...
Крепись, мужай, подъемля бремя Белых,
Страстей недобрых выдержи накал –
Упреки критиканов оголтелых
И злобу тех, кого ты опекал.
(Перевод Евгения Фельдмана)
+++
В то же время русским, которые умудряются совмещать туповатость с какой-то почти жидовской хитростью, подобное великодушие - просто недоступно, непонятно.
Отсюда - русские поговорки типа "берешь в долг чужие деньги - отдаешь свои", "дашь в долг - потеряешь друга", "даешь в долг руками, приходишь ногами" ну, и так далее.
Помню, как одна русская старуха, которая сидела со мною, когда родители были на работе, распевала мне следующего содержания песню:
хорошо тому живется
у кого одна нога
меньше обуви дерётся
и порчинина одна
Вот она - сокровенная мечта русских: ничего не делать, вот оно - их плюшкинство: чтоб "меньше обуви дралось", они готовы сами себе ногу отрезать.
+++
Потому-то порыв человека, который несет добро и просвещение в дикие страны, кажется русскому тупостью. Собственно, русские евреи, подобно русским, также высмеивают эти добрые порывы.
Обмануть, ограбить, споить дикаря - вот это похвально. Вот она, русская лихость - облапошить, споить, спиздить, обмануть. Отсюда - такая популярность среди русского быдла шуток еврея Задорнова о простодушии европейцев.
И дело-то не в дикарях, а в том, что ведущий себя так народ - отнюдь не велик, не великодушен, а, следовательно, не силён. Ведь великодушие и доброта - это своеобразное следствие силы. Русские сами по себе убоги и слабы, и они, не понимая этого по своему природному недомыслию, считают тех, кто не хитрят, не обманывают, не жадничают, просто тупыми - вот уж эти тупые европейцы!
Между тем великодушие, альтруизм, думаю, не столько признак тупости, сколько признак внутренней силы. Стоит ли жить, будучи мелочным, как русский таракан, слушаясь этих пословиц и высмеивая махатму ганди или европейских миссионеров вроде доктора Швейцера, матери Терезы и Джой Адамсон, воспитывавшей бездомных львят?
Не стоит ждать награды за добрые дела: ведь само совершение их - награда совершающему, и блажен, наверное, тот, кто смог это понять. Русские не могут. Потому что русские - не белые. Русские - не европейцы и никогда ими не будут. У русских, конечно, белая кожа и всё такое - но у них нет великодушия. Русские - не белые люди. Они могут, конечно, взять Берлин в 1945 и пройтись по Парижу в 1812 - но ноша белого человека им не под силу.
Текст принадлежит перу автора ljrussia.org sus_alba. Журнал, удалён, комментарии тоже. Единственный след - в кэше Яндекса. Поправил орфографию для удобства чтения.
Стих о новом дне, или почему русские не белые люди
Часто можно услышать, как русские негодуют по поводу толерантности в Европе, смеются над политкорректностью, ну, и проч.
А почему все это происходит? Потому что коренные европейцы великодушны, а русские такого качества, как великодушие, напрочь лишены.
То есть русскому поступок европейца, который едет в страны третьего мира, отказывается от всего, чтобы помогать туземцам, кажется признаком умственной неполноценности этого европейца.
Если ж этого европейца убьют, то русские только позлорадствуют, сидя за бутылкой водочки или в жж - что и доказала смерть погибшей в Турции художницы.
+++
Честно говоря, не знаю, как судить поступок европейца, который едет в страны третьего мира со своим просветительством,
однако одно очевидно: такому европейцу должно быть свойственно и терпение, и доброта, и смелость, и великодушие, потому что стремление помогать - стремление чистой и великой души.
И, ясное дело, если помогать обездоленным, то вовсе не стоит ждать от них благодарности.
Да, в общем, всё написал Киплинг в своем гениальном:
Take up the White Man's burden -
And reap his old reward:
The blame of those ye better,
The hate of those ye guard...
Крепись, мужай, подъемля бремя Белых,
Страстей недобрых выдержи накал –
Упреки критиканов оголтелых
И злобу тех, кого ты опекал.
(Перевод Евгения Фельдмана)
+++
В то же время русским, которые умудряются совмещать туповатость с какой-то почти жидовской хитростью, подобное великодушие - просто недоступно, непонятно.
Отсюда - русские поговорки типа "берешь в долг чужие деньги - отдаешь свои", "дашь в долг - потеряешь друга", "даешь в долг руками, приходишь ногами" ну, и так далее.
Помню, как одна русская старуха, которая сидела со мною, когда родители были на работе, распевала мне следующего содержания песню:
хорошо тому живется
у кого одна нога
меньше обуви дерётся
и порчинина одна
Вот она - сокровенная мечта русских: ничего не делать, вот оно - их плюшкинство: чтоб "меньше обуви дралось", они готовы сами себе ногу отрезать.
+++
Потому-то порыв человека, который несет добро и просвещение в дикие страны, кажется русскому тупостью. Собственно, русские евреи, подобно русским, также высмеивают эти добрые порывы.
Обмануть, ограбить, споить дикаря - вот это похвально. Вот она, русская лихость - облапошить, споить, спиздить, обмануть. Отсюда - такая популярность среди русского быдла шуток еврея Задорнова о простодушии европейцев.
И дело-то не в дикарях, а в том, что ведущий себя так народ - отнюдь не велик, не великодушен, а, следовательно, не силён. Ведь великодушие и доброта - это своеобразное следствие силы. Русские сами по себе убоги и слабы, и они, не понимая этого по своему природному недомыслию, считают тех, кто не хитрят, не обманывают, не жадничают, просто тупыми - вот уж эти тупые европейцы!
Между тем великодушие, альтруизм, думаю, не столько признак тупости, сколько признак внутренней силы. Стоит ли жить, будучи мелочным, как русский таракан, слушаясь этих пословиц и высмеивая махатму ганди или европейских миссионеров вроде доктора Швейцера, матери Терезы и Джой Адамсон, воспитывавшей бездомных львят?
Не стоит ждать награды за добрые дела: ведь само совершение их - награда совершающему, и блажен, наверное, тот, кто смог это понять. Русские не могут. Потому что русские - не белые. Русские - не европейцы и никогда ими не будут. У русских, конечно, белая кожа и всё такое - но у них нет великодушия. Русские - не белые люди. Они могут, конечно, взять Берлин в 1945 и пройтись по Парижу в 1812 - но ноша белого человека им не под силу.
no subject
Date: 2010-11-14 14:29 (UTC)А насчет великодушия русских - история ВОВ Второй мировой в целом. И как себя во время этой войны вели цивилизованные европейцы, и как себя вели русские. Ну и понятное дело, ссылки на цифры, на документы, на архивные данные. Такие набросы ликвидируются с помощью математической точности в подборе источников.
no subject
Date: 2010-11-14 14:35 (UTC)Да, история войны в общем высказанную ТЗ полностью опровергает, согласен. Но математика уведёт нас в дебри, а этого не хотелось бы. Нужны яркие примеры, образцы, опровергающие этот наезд.
ЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫ!
Date: 2010-11-14 14:37 (UTC)Re: ЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫ!
Date: 2010-11-14 16:02 (UTC)Re: ЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫ!
Date: 2010-11-14 17:22 (UTC)no subject
Date: 2010-11-14 15:04 (UTC)no subject
Date: 2010-11-14 15:14 (UTC)no subject
Date: 2010-11-14 15:42 (UTC)no subject
Date: 2010-11-14 21:27 (UTC)За мать Терезу отдельный разговор. Всегда офигиваю, как с ней носятся. А что в ней, собственно, великого и полезного? Албанская нищенка, за чужой счёт объехала весь мир, на шару, останавливаясь в неплохих "отелях" (в монастырях везде чисто, уютно и халяльно-кошерно), раздавала сирым и убогим чужие деньги, и в результате сирых и убогих стало раз в пять больше. Если б она ездила и учила их предохранятся, проку было б куда больше...
no subject
Date: 2010-11-14 21:42 (UTC)Насчёт м. Т. согласен.
Я не совсем понимаю зачем публиковать эту глупость
Date: 2010-11-15 19:31 (UTC)http://www.paneuro.ru/main/history/12.html
http://host-order.clan.su/forum/38-881-1
http://www.e-reading.org.ua/bookreader.php/84361/Medinskiii_-_O_russkom_p%27yanstve%2C_leni_i_zhestokosti.html
http://magesqueen.bestpersons.ru/feed/post32430477/
Рекомендую.
Re: Я не совсем понимаю зачем публиковать эту глупость
Date: 2010-11-15 20:17 (UTC)За ссылки спасибо огромное. :)
no subject
Date: 2010-11-20 19:53 (UTC)no subject
Date: 2010-11-20 19:55 (UTC)